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其他素菜和馒头。尽管饭堂有数百人之多，但吃饭时却毫无声响。
一位女僧人表示，寺院里有严格的过午不食的习惯，十点半的午饭便是他们一天中的最后一餐，之后连茶水都不能喝，只能喝白开水。
这样的生活方式是为了与佛更近，佛是一日只食一餐的。这位僧人说，寺院住持妙玉法师，虽然年高，要给尼众授课、给慕名而来的香客解惑、还要处理寺内事务，繁忙操劳，但仍保持一日一食的习惯。
一位在这里生活了九年的...
佚名
|佛教新闻|台湾|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/08/22042989141.html
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的是不非时食，也就是过午不食；“斋”字则含有使我们身心清净、妄想消除之义；“关”字指关闭，关闭众生生死的门户。因为人类生死的关键就是两条: 一条就是淫欲，一条就是饮食。淫欲是生死的根本，饮食是生死的增...容易而且法喜充满，同修们再一次称赞佛陀的慈悲。
八关斋戒中有一戒是“不非时食”，指的是过午不食，就是过了中午不能吃饭了。佛教认为，早上是天人食，中午是佛食，下午是畜生食，晚上是饿鬼食。同时，食分...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09050091647.html
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就是六个最宜行八关斋戒的日子，即每月的初八、十四日、十五日、二十三日、二十九日、三十日。若月小，只有二十九日，则最后二斋日，当改为二十八日、二十九日。在小乘佛教来说很重视过午不食这条戒。平时吃素食并非斋，过午不食才是斋，过了中午不能吃，十分严谨。，而六斋日最重要是六念法。即念佛，念法，念僧，念戒，念施，念天。
八关斋戒首先要明白五戒，五戒就是杀、盗、淫、妄、酒。八关斋戒要遵守八种清净戒律：不...
宽运法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07021291811.html
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，为什么戒邪淫屡戒屡犯，其中也有自己的冤亲债主在起作用，强烈建议大家到山西小院打地藏七，就会明白了，这个很重要很重要，大家千万不要忽视；
11、大悲寺的妙祥法师说，少吃（尽量过午不食），可以帮助我们...，总结起来，手淫的人，一般有以下特点：
身有异味，自卑（尤其是在女生面前），精神萎靡不振，疑神疑鬼惶惶不可终日，胆小怕事，脑子不好使，消减功名，减少聪明才智，人际关系很差，定力很差，记忆力下降，做事...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15504594661.html
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戒律及寺院清规。
2.剪发：报到后安排理发----女众短发(亦可保留原发型)，男众三分头(约0.3公分)。
3.饮食：活动期间一律“素食”，且“过午不食&...
活动|生活|报名|佛教|期间
http://www.fjdh.cn/bnznews/2014/01/110228320651.html
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时临斋仪》适时响起。释演屏介绍说，出家人吃斋讲究一心平，二食净，三不语，并忌讳碗筷发出碰撞声。因此，早、午斋都是在沉默而快速中进行。同时，佛门规定“过午不食”，僧人们虽然如今仍进晚餐，但不念供养偈语。
饭毕，僧人们并不交流。在升起的朝阳中，他们各自回房学习经文。半日的时间就在如此时光中度过。
与五台山中香火旺盛、游客如织的大寺庙相比，群山脚下的古碧霞寺显得平静安详。僧人们在...
僧人|生活|释演屏|修行|他们
http://www.fjdh.cn/bnznews/2014/03/133900325573.html
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是增福，所以健康关乎非常的大，若依佛制，中午后不吃则内无宿食，外无下风，心而定而少昏沉，如果八关斋戒的过午不食，就是我们没宿便，外无下风，所谓诸风暗害，风，好像前天，有个佛友，昨晚，打电话给我，明一...不好我教你看过了，她脸不好就是肠胃不好，就应该要受八关斋戒七天七夜过午不食或者你们真是有病的，我教你一招方法，七天都不吃东西，强顶，顶到你不行了，就再吃碗稀粥，吃碗稀粥后又饿，这个叫什么，饿疗法，饿...
明一居士
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/07325787963.html
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不及，便是中道，世人就是过份。早餐、午餐、晚餐，广东人更甚，晚上还吃宵夜，这就过份了，印度的外道苦行不食自饥，就是不及，所以无过限无不及名之谓中，食饭合符中道，过中不食与佛看齐，事事与佛看齐便是中道的斋体。
佛在世的时候根本没有时钟，插一枝竹在地，日影不斜便称中午，所以称过中不食，又名过午不食，午时不过名之为中。
过午不食，心里很恬静，减少妄想、减少欲念、减少昏沉、增加辩才、很容易入定...
圣一老法师讲 记录者：释衍轮法师
八关斋戒
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/152557511.html
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是怎样的呢? 答：根据佛的制度，一个比丘应当过着清净而俭约的生活，严格遵守不杀、不盗、不淫(包括在俗家的妻子)、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不饮酒及非时食(过午不食)、不涂香装饰、不自歌舞也不观...生活，即过午不食，不涂香装饰和歌舞观剧，不坐卧高广床座。持斋的日子一般是阴历朔日、初八、十四、望日、二十三、 二十九(晦日)。遵守三归、五戒和持斋，对人努力行善，对自己清净身心，这就是佛教在家信徒修持的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23173139102.html
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八种戒；‘关’，即关闭八恶，令三业不起诸过；‘斋’，是齐断诸恶，具修众善的意思。另外，过午不食，也称为斋。‘戒’，有防非止恶的作用。合起来说，就是受持八种斋戒，可以关闭八恶，不起诸过；可以齐断诸恶，具...告诉我们对物质生活要能淡泊，要能够身体精进修行不放逸，才能与圣道相应。所以修道者在物质上应该力求简单，不贪着物欲享受，转而勇猛精进，这是我们对佛制此戒应有的认识。 又一斋的不非时食，即过午不食，也...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06320844275.html